世界各地的人怎么睡觉：不同文化的睡眠习惯
大多数睡眠建议都假设一种单一模式：晚上上床，连续睡七到九小时，早上起来。这被当作生物学定律。但只要看看世界各地的人实际上怎么睡觉，你很快就会发现，这种单相的八小时整块睡眠只是一种方式——而且是历史上相当晚近的一种。
不同文化发展出了截然不同的睡眠关系，受气候、工作模式、社会规范和数百年传统的塑造。有些做法从西方视角看很奇怪，有些则值得借鉴。
日本的居眠：在公共场合睡觉的艺术
在大多数西方国家，在会议上或火车上睡着会很尴尬。在日本，这可能是敬业的表现。
“居眠”（inemuri）——大致翻译为”在场时睡觉”——是在办公室、教室、火车甚至国会会议等公共场所打盹的做法。关键区别在于，居眠不被视为懒惰，而被解读为一个人工作太努力以至于精疲力竭的证据。一位高管在会议上打瞌睡不是在偷懒——他在展示投入。
当然有不成文的规矩。居眠对地位较高的人更可接受。你应该保持坐姿，看起来随时准备重新加入活动。而且场合很重要——在自己的婚礼上睡着还是会引人侧目的。
剑桥大学长期研究日本睡眠文化的学者 Brigitte Steger 博士指出，居眠反映了一个社会在场感与积极参与同样被重视的社会。你在那里，可以随时响应，是群体的一部分——只是暂时闭一下眼。
日本也一直是全球睡眠最不足的国家之一，根据 2021 年 OECD 报告，平均每晚只有 6 小时 22 分钟。居眠与其说是文化奢侈品，不如说是一个夜间睡眠不足的社会的应对机制。
西班牙午睡：不只是刻板印象
午睡（siesta）可能是世界上最著名的文化睡眠习惯，也被广泛误解。整个国家停下来午睡两小时的画面基本已经过时了——现代工作时间表和城市化已经大幅侵蚀了这一传统。2019 年的一项调查发现，只有约 18% 的西班牙人定期午睡。
但午睡的起源不是懒惰，而是气候。在地中海地区，夏季气温经常超过 40°C，在午后早些时候工作确实有危险。传统的西班牙作息——上午工作、吃丰盛的午餐、在最热的时段休息、然后在凉爽的下午晚些时候和傍晚回去工作——是对环境的理性适应。
时间上也有科学支持。人类的昼夜节律在下午早些时候——大约 1 点到 3 点——有一个自然的警觉度低谷，无论你是否吃了午饭。这个午后低谷是生物性的，不是文化性的。午睡只是承认它而不是用咖啡因硬撑过去。
地中海、中东和南亚部分地区的国家都有类似的传统。在希腊叫 mesimeri，在印度部分地区下午休息是理所当然的，在尼日利亚许多商店在午后短暂关门。具体习俗不同，但底层逻辑相同。
北欧的户外婴儿午睡
如果你冬天去哥本哈根、斯德哥尔摩或奥斯陆，可能会看到让你吃惊的场景：婴儿在零下的温度中睡在咖啡馆和商店外面的婴儿车里。这不是疏忽，而是北欧根深蒂固的传统，基于新鲜空气能促进更好、更长午睡并增强抵抗力的信念。
发表在《Pediatrics》上的一项芬兰研究发现，在户外午睡的儿童比在室内午睡的睡得更久，特别是在温度约零下 5°C 时。婴儿被裹在保暖睡袋和暖和的衣服里，父母通常通过婴儿监视器或定期查看来监控。
这个做法至少可以追溯到 1940 年代，当时芬兰公共卫生当局开始推荐户外午睡作为更广泛的儿童健康计划的一部分。如今它已经如此正常化，以至于斯堪的纳维亚各地的幼儿园常规地让孩子在户外午睡，即使在雪中。对德克萨斯或东京的父母来说，这看起来很极端。对赫尔辛基的父母来说，这只是普通的周二。
工业革命前欧洲的双相睡眠
这里有一个挑战我们对”正常”睡眠所有假设的历史转折。在工业革命之前，大多数欧洲人不是一整块连续睡觉的。他们实行历史学家 Roger Ekirch 所说的”分段睡眠”或”双相睡眠”。
在他 2005 年的里程碑著作《At Day’s Close: Night in Times Past》中，Ekirch 记录了数百条来自法庭记录、日记、医学文献和文学作品中对”第一觉”和”第二觉”的引用。人们在黄昏后不久上床，睡约四小时，在半夜醒来一到两小时，然后再睡到天亮。
中间那段清醒时间不被视为失眠。它是正常的、预期的，甚至是有用的。人们会祈祷、反思、与同床人交谈，或者只是安静地躺着。一些历史医学文献推荐这是受孕的最佳时间。
向整块单相睡眠的转变与人工照明的普及、工业化的工作时间表以及夜间清醒与生产力损失的文化关联同时发生。到二十世纪初，八小时整块已成为标准——半夜醒来被重新定义为一种障碍。
了解这段历史很有价值，因为很多在凌晨两三点醒来、无法立即重新入睡的人会恐慌，以为出了什么问题。在人类历史的大部分时间里，这种模式完全正常。如果偶尔发生在你身上，它可能不是需要解决的问题——可能只是一种更古老的模式在重新显现。
共睡文化
在美国和西欧大部分地区，标准建议很明确：婴儿应该从小就在自己的婴儿床、自己的房间里睡觉。独立睡眠被视为发育里程碑。
但在全球范围内，这是例外而非规则。在亚洲、非洲和拉丁美洲的大部分地区，共睡——父母和孩子共用一张床或睡眠表面——是常态。在日本，这种做法叫做”川の字”，因为一家人并排睡觉就像汉字”川”的笔画，孩子在中间。
发表在《Pediatrics》上的一项跨文化研究发现，在印度、越南和菲律宾等国家，共睡率超过 70%。在这些文化中，把婴儿放在单独的房间会被认为奇怪甚至是疏忽。
围绕共睡的争论复杂且经常激烈，在某些睡眠环境中确实存在窒息风险的合理安全担忧。但文化差异提醒我们，我们对”正确”睡眠安排的假设受文化塑造的程度不亚于生物学。
全球睡眠时长
不是每个人都睡一样多，各国平均值揭示了惊人的差异。根据 OECD 和各种睡眠研究的数据：
- 日本在发达国家中平均睡眠时长一直最低，约每晚 6 小时 22 分钟。
- 韩国紧随其后，平均约 6 小时 30 分钟。
- 美国平均约 7 小时 5 分钟——低于许多成年人推荐的 7 小时最低标准。
- 英国约 7 小时 10 分钟。
- 新西兰和荷兰往往排名最高，平均接近或超过 7 小时 30 分钟。
这些差异不纯粹是基因的。它们反映了工作文化、通勤时间、学校开学时间、社交习惯和对休息的态度。日本的短睡眠时长与长工作时间和历史上崇尚过度工作的文化相关。荷兰较长的睡眠时间与较短的平均工作周和对工作生活平衡的文化重视一致。
我们能学到什么？
没有哪个文化完美地解决了睡眠问题。但纵观各种传统，几个主题浮现出来。
首先，灵活性很重要。对单一八小时整块的刻板坚持不是普遍的，也可能不是对每个人都最优的。如果短暂的下午小憩帮你更好地运转，那不是失败——那是数十亿人使用了几个世纪的策略。用睡眠计算器弄清楚午睡如何融入你的整体时间表。
其次，环境对睡眠的影响比我们承认的更大。午睡因为炎热而存在。北欧户外午睡因为与冷空气和自然的关系而存在。你自己的睡眠环境——温度、光线、噪音——值得和睡眠时间表一样多的关注。
第三，社会对睡眠的态度有巨大的力量。在尊重休息的文化中，人们休息更多。在忙碌是地位象征的文化中，人们睡得更少并为此付出代价。改变你个人的睡眠习惯很重要，但同样重要的是反击”少睡让你更高效或更敬业”的观念。
全球睡眠危机
尽管有这些文化差异，一个趋势几乎是普遍的：人们睡得比以前少了。世界卫生组织将全球睡眠下降描述为”睡眠缺失流行病”。人造光、智能手机、更长的工作时间和全天候在线文化几乎侵蚀了每个社会的睡眠。
那些历史上保护睡眠的文化——通过午睡、通过关于休息的社会规范、通过灵活的时间表——正在全球化和数字连接的压力下看到这些保护减弱。年轻的西班牙人比他们的祖父母更不可能午睡。日本工人尽管对健康后果的认识在增长，但睡得比前几代人更少。
解决方案不是浪漫化任何单一文化的方式。而是认识到睡眠是每个人类社会都必须与之协商的生物需求，而现代世界正在让这种协商对几乎所有人都变得更难。
无论你的文化背景如何，基本面不变：你的身体需要充足的睡眠，你的环境很重要，你上床和起床的时间应该顺应你的自然节律而非对抗它。从我们的睡眠计算器开始，找到一个扎根于你生物学的时间表——然后建立真正遵循它的习惯、环境和文化许可。